مشق عاشقی

اى که عاشق نئى ، حرامت باد * زندگانى که مى دهى بر باد

مشق عاشقی

اى که عاشق نئى ، حرامت باد * زندگانى که مى دهى بر باد

عناوین یادداشت‌ها

  • مقصود توئی 1388,09,08 18:25
    تاکی به تمنای وصال تو یگانه اشکم شود از هر مژه چون سیل روانه جمعی به تو مشغول و تو غایب ز میانه در میکده رهبانم و در صومعه عابد گه معتکف دیرم و گه ساکن مسجد یعنی که تو را می طلبم خانه به خانه من یار طلب کردم و او جلوه گه یار حاجی به ره کعبه و من طالب دیدار او خانه همی جوید و من صاحب خانه هر در که زنم ، صاحب آن خانه...
  • راهمنا 1388,09,08 16:57
    آنان که فرمان حق را جویاست ، به سوى انسان های کامل مى رود، پیامبر عظیم الشاءن و معصومین (علیهماالسلام ) را الگوى خود مى نماید. مى داند که آنان به سر منزل مقصود رسیده اند آنان به شناخت حق نایل شده ، و نسبت به مردم و بندگان خدا مهربان و دلسوزند، آنان قادرند دست سالک را بگیرد، راهبر شود، راه را به او نشان دهد، و واسطه اى...
  • چرا و چرا؟ 1388,09,08 15:10
    این که اسلام دینى کامل و قرآن کتاب نور و هدایت است ، هیچ شکى نیست ، اما آیا جوامع مسلمان دستورات دینى خود را شناخته و بر اساس آن عمل مى کنند؟ چرا دروغ رایج است و صدق و درستى و صراحت کم ؟ چرا ریا و ظلم هست ؟ چرا عدالت نیست ؟ چرا کم فروشى هست ؟ مال دوستى و زراندوزى از حد متعادل درگذشته و به اسراف رسیده است ؟ چرا جان و...
  • همتی باید... 1388,09,07 20:50
  • عیدقربان روز به مسلخ بردن بدسرشتی ها 1388,09,07 18:33
    آنگاه که ندای آسمانی برای به مسلخ بردن اسماعیل، به ابراهیم رسید، حتی یک آنی هم ابراهیم بداخلاقی و نافرمانی نکرد و نپرسید چرا و برای چه! متن فرمان الهی را با فرزند دلبندش آن جگرپاره اش در میان گذاشت؛ اینجا بود که اسماعیل کاری بس خطیرتر و عظیم تر از پدر کرد؛ به تصور اینکه ممکن است پدر دلسوزی کند و از فرمان الهی سرپیچی...
  • تکبر؛ هرگز 1388,09,07 14:17
    انسان هیچ گاه خود را برتر و والاتر از بندگان خدا نبیندو فراموش نکند که او هم بنده اى از بندگان خداوند است ، و اگر ارزشى هست در اراده و خواست حق تعالى نسبت به انسان است ، نه در توهم و ادعاهاى واهى افراد در بین یکدیگر. انسان اگر مى خواهد که در نزد خداوند سرافراز و ماءجور باشد، باید همواره در شکسته نفسى و فروتنى و تواضع...
  • بازم رفتم و شد! 1388,09,07 08:53
    بسم الله الرحمن الرحیم وآنان که در راه ما بجان و مال جهد و کوشش کردند، محققا آنها را براه خویش هدایت می کنیم و همیشه خدا یار نکو کاران است. - سوره مبارک عنکبوت ایه آخر. چند روز پیش شعری با عنوان " رفتم وشد" از دوستی نشر کردم. هدف شاعر این بود که طی طریق خدا نمودن به ظاهر نیست می شود ظاهری به ظاهر ، گونه دیگر...
  • عید سعید " قربان" بر عاشقان مبارک 1388,09,06 22:26
  • دعای عرفه نصف قیمت! 1388,09,06 12:56
    یترین برخی مغازه ها نوشته بود " دعای عرفه نصف قیمت " اول یک کمی جا خوردم ! . ای بابا کتاب دعای عرفه نصف قیمت است نه خود عرفه !!!! روز عرفه ، گرچند عید نامیده نشده اما از اعیاد بزرگ است و خداوند بندگان خود را به بعبادت وطاعت فرا خوانده است . در روایتی از امام زین العابدین (ع) نقل شده است که در روز عرفه صدای...
  • نظر برخی از مراجع عظام تقلید در باره ماهواره 1388,09,06 10:22
    پاسخ برخی مراجع تقلید حضرت آیت الله شیخ ناصر مکارم شیرازی: با توجّه به این که غالب برنامه هاى آن فاسد است، و اثرات منفى در پى دارد، و در هر خانه اى وارد شود غالباً از آن سوء استفاده خواهد شد، استفاده از آن جایز نیست . حضرت آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی: به طور کلی خرید، استفاده ونگهداری آلات مشترکه، به قصد...
  • عرفه روز دعا 1388,09,05 22:16
  • مثلث 1388,09,05 18:21
    در چرخه خلقت ، موجود با ارزش ، آدمى است زیرا مى تواند با تلاش و جدیت و خودسازى ، به بالاترین درجات کمال برسد، مقامى که هیچ یک از آفریده ها نمى توانند به آن دست یابند. اگر انسان خود را پرورش ‍ دهد و در جهت کمال رشد نماید، مى تواند ارتباطى عمیق و همه جانبه با خداوند برقرار نماید، و به آنچه که نهایت هدف خلقت است برسد. از...
  • رفتم و شد! 1388,09,05 09:13
    با کراوات به دیدار خدا رفتم و شد بر خلاف جهت اهل ریا رفتم و شد ریش خود را زادب صاف نمودم با تیغ همچنان آینه با صدق و صفا رفتم و شد با بوی ادکلنی گشت معطر بدنم عطر بر خود زدم و غالبه سا رفتم و شد حمد را خواندم و آن مد "والاالضالین" را ننمودم ز ته حلق ادا رفتم و شد یکدم از قاسم و جبار نگفتم سخنس گفتم ای مایه...
  • الله 1388,09,04 21:41
  • تفسیر قرآن کریم 1388,09,04 19:08
    برای تفسیر قرآن کریم معانی متفاوتی ارایه شده است که ساده ترین آن " روشن نمودن مفهوم آیات قرآن وواضح ساختن منظور پروردگار" است. در تفسیر؛ مدارک غیر قابل اطمنان و همچنان گفتار شخصی و رای ونظر تفسیر کننده اعتبار ندارد. مدارک ومنابع تفسیر : 1 – ظواهر الفاظ قرآن ، قران به قرآن. 2 – عقل فطری سالم از گرایش های...
  • قرآن هم وسیله است 1388,09,04 11:29
    اگر کسى بخواهد خالصانه در راه خدا طى طریق کند. باید به قرآن رجوع کند معناى قرآن را بخواهد تا بتواند، آن را حس کند. آن کس که به قرآن نزدیک مى شود باید با تمام وجود، و از صمیم قلب به آن نزدیک شود. این کار نیاز به دانش و فلسفه ندارد. زیرا قرآن کتاب همه انسان هاست ، پس به همه خیر و برکت مى رساند، و هیچ مؤ منى را بى پاسخ...
  • معنای‌ انس‌ با قرآن‌ کریم‌ 1388,09,04 09:56
    انس‌ با قرآن‌ کریم‌ غیر از مطالعه‌ و تحقیق‌ در قرآن‌ است‌؛ اگرچه‌ قرائت‌ و تحقیق‌ مقدمه‌ و مبادی‌ اولی‌ انس‌ است‌. انس‌ با قرآن‌ کریم‌ و عشق‌ و فهم‌ و مجالست‌ و مجانست‌ با قرآن‌ شرط‌هایی‌ دارد و نخستین‌ شرط‌ آن‌ دوستی‌ و صفا و صداقت‌ است‌. ممکن‌ است‌ کسی‌ عمری‌ قرآن‌ را قرائت‌ کند؛ اما با قرآن‌ دوست‌ نشود. باید دانست‌...
  • ریشه دروغ ؛ پستى روح 1388,09,03 23:04
    رسول خداصلى الله علیه وآله فرمود: " لایکذب الکاذب‏الا من مهانة نفسه" دروغ گویى از پستى روح ریشه مى‏گیرد. * دروغ گو چنین مى‏پندارد که بى ارزش بودن خود را مى‏تواند به وسیله سخن‏دروغ جبران کند! دانا احتیاج به دروغ گویى ندارد، چون داراى دانش است.شایستگان، احتیاج به دروغ گویى ندارند، چون شایستگى دارند. ثروتمند...
  • سالروز شهادت حضرت امام محمد باقر (ع) را تسلیت می گویم 1388,09,03 12:41
    روی من و تربت بیابان بقیع دست من و دامان امامان بقیع جان خسته و دل کبابم و دیده پر اشک در آرزوی قبور ویران بقیع سیره عملى امام باقر(ع) سیره عملى امام باقر(ع) عبادت همیشه به یاد خدا بود، در همه حال نام خدا بر لب داشت، نماز زیادمى‏خواند و چون سر از سجده بر مى‏داشت. سجده گاهش از اشک چشمش‏تر شده بود . امام صادق فرمود:پدرم...
  • عشق 1388,09,02 22:16
  • ربنا 1388,09,02 14:03
  • بخشیدن 1388,09,02 07:21
    منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن منم که دیده نیالودم به بد دیدن وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم که در طریقت ما کافری است رنجیدن به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات بخواست جام می و گفت بخشیدن...! پ ن : تشکر از عزیزی که این شعر را برایم فرستاده است.
  • خلاصه از تاریخ و عقایید فرقه شیعه زیدیه 1388,09,01 00:25
    زیدیه فرقه اى هستند که پس از امام على علیه السلام و امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام به امامت زید فرزند امام سجاد علیه السلام قاتل اند و امام سجاد علیه السلام و سایر امامان بعدى شیعه اثنى عشریه را تنها به عنوان پیشوایان علم و معرفت مى پذیرند . نکته مهم در بررسى این فرقه آن است که باید حساب زید را از زیدیه...
  • برخی اوصاف مؤمنان در سوره مؤمنون 1388,08,30 16:17
    1- در نماز شان خاضع و خاشعند. 2 – از لغو وسخنان باطل اعراض می کنند. 3 – به امانات و پیمان شان وفادارند. 4- از خوف خدا ترسانند. 5- بر نماز های شان محافظت می کنند. 6- به آیات خدا ایمان دارند. 7- هرگز به پروردگار شان شرک نمی ورزند. 8- آنچه وظیفه بندگی است انجام می دهند. 9- در کار های خیر پیشگامند. 10-فروج واندام شان را...
  • قطره‌ و دریا 1388,08,30 14:50
    امام علی (ع) : وَما اَعْمال‌ُ البِرِّ کُلِّها وَالجِهادِ فی‌ سَبیل‌ِ اللّه‌ِ عِنْدَالاَمْرِ بِالْمَعْروف‌ِ وَالنَّهْی‌ِ عَن‌ِ المُنْکَرِ اِلاّکَنَفْثَة‌ٍ فی‌ بَحْرٍ لُجِّی‌ٍّ. (نهج‌البلاغه‌ ـ حکمت‌ 374) همه‌ کارهای‌ نیک‌ و جهاد در راه‌ خدا در مقایسه‌ با امر بمعروف‌ و نهی‌از منکر، جز به‌ مانند آب‌ دهان‌ در برابر دریای‌...
  • خدایا ! 1388,08,30 11:25
    خدایا ! خوبی های بندگاند را به من نشان ده ، چون دیدن بدی های آنان سبب تیرگی دل و بدگمانیم خواهد شد. پ ن : دیروز یک چیزی نوشتم و بعد چیز های شنیدم . ظاهرا درست گفته اند که هر حرفی را نمی شود هرجایی گفت !
  • ناله پیر زن و اشک یتیمان نگذاشت 1388,08,29 20:53
    خواستم زنده بمانم،غم دوران نگذاشت خواستم غم نخورم، این غم هجران نگذاشت خواستم دست به هر کار خلافی بزنم آیه ی خوف فمن یعمل قرآن نگذاشت خواستم کاخ بسازم که زند سر به فلک ناله کوخ نشینان بیابان نگذاشت خواستم بهر دو نان منت دونان بکشم پاسخ مور به پیغام سلیمان نگذاشت خواستم جامه بپوشم و بنوشم می ناب یاد لرزیدن سرمای زمستان...
  • چگونه می توان به مقام دوستی اهلبیت رسید؟ 1388,08,29 13:09
    برای نیل به مقام دوستی اهلبیت دو راه وجود دارد که هردو ملازم همدیگر می باشد ؛ نظری و عملی. نظری : " محبت " فرزندی است که در دامان معرفت و شناسایی پرورش می یابد و آن گاه که معرفت حاصل شد، کشش به سوی محبوب و شکل گرفتن طبق روش او نیز حتمی خواهد بود. از این رو نخستین قدم در ایجاد محبت و نیل به مقام دوستی اهلبیت...
  • آزادى تفکر و گزینش در اسلام 1388,08,29 08:07
    اسلام براى انسانها آزادى فکر و گزینش قائل شده است . قرآن کریم در ضمن دهها آیه ، مردم را بر مى انگیزد تا در مسائل مختلف اخلاقى ، اجتماعى و اصول و قواعد بیندیشد و در پرتو علم و اندیشه و بینش ‍ صحیح ، آرمانى را پذیرا گردند و هیچ گاه چشم بسته ، به مسلکى پاى در نبندند . اسلام هنگامى درخشید که شعار ادیان دیگر، به ویژه...
  • یاعزیز زهرا ... 1388,08,28 21:08