امامت

یکى از مبانى اعتقادى شیعه برترى امام در همه اوصاف حسنه و فضایل اخلاقى انسانى است . یعنی امام باید افضل افراد امت و ارجح از همه آحاد مردم باشد؛ زیرا مقدم داشتن "مفضول " و کسانى که از لحاظ فضایل در سطح پایین قرار دارند بر "فاضل " و افراد برجسته و لایق ، عقلا نادرست و بر خلاف نظام اتم آفرینش و قانون تشریع الهى است . و این حقیقت را مى توان از این آیه شریفه نیز به وضوح دریافت:افمن یهدى الى الحق احق ان یتبع امن لا یهدى الا ان یهدى فما لکم کیف تحکمون

.  (یونس / 35.)
آیا کسى که هدایت به سوى حق مى کند براى پیروى شایسته تر است یا آن کس که خود هدایت نمى شود مگر هدایتش کنند؟ شما را چه مى شود، چگونه داورى مى کنید؟!